• 693

EN EL ORIGEN DE LA TOLERANCIA Y DE LA LIBERTAD DE CONCIENCIA: SERVET, CALVINO Y CASTELLIO

“No es de Cristianos usar armas contra aquellos que han sido expulsados de la Iglesia, y negarles derechos comunes a toda la humanidad” Juan Calvino

Siempre me dicen que Calvino fue un hombre de su tiempo. Mas bien, yo pienso que Calvino fue un hombre como el resto de nosotros, que apesar de saber las Escrituras, fallo garrafalmente en su trato con Miguel Servet, llevandolo a la muerte, y con Sebastian Castellio, persiguiendolo aun fuera de Ginebra, y levantadole calumnias por hacer un pecado inperdonable para Calvino, oponersele.

José Martínez de Pisón nos ofrece un escrito en el cual describe el conflicto que sucedio entre estos 3 personajes. Nos ofrece una magnifica bibliografia para seguir el conflicto mas detalladamente, y asi poder confirmar si lo dicho por el es viable.

En los circulos en los que me he movido, Calvinistas quieren exonerar a Calvino de toda culpa de la muerte de Calvino. Esto es un ejercicio en futilidad. Castellio mismo usa los escritos de Calvino donde este se incrimina a si mismo del hecho. Querer excusar a Calvino de algo de lo cual al parecer el se ve en todo lo correcto, es inutil, y demuestra mas bien la desesperación de los presentes seguidores de Calvino de restaurarlo, o defenderlo, del error cometido. De esto, los propios habitantes de Ginebra, han pedido perdon y reconocido el error del Reformador Magisterial:

Dudosos y agradecidos seguidores de Calvino, nuestro gran reformador, pero apoyando un error que era el de su epoca y fuertemente apegado a la libertad de conciencia de acuerdo con los principios verdaderos de su Reforma y Evangelio, hemos erigido este monumento expiatorio. Oct. 27, 1903

En los estudios de la Reforma en la Universidad de Ginebra, se toca este punto, y historicamente, y nuevamente por los propios escritos de Calvino, no se puede librar al Reformador de su ahora considerado crimen. Un crimen no solo contra un ser humano, pero tambien contra la libertad de consciencia. Como vimos arriba en la cita de Calvino, cuando el no tenia ningun poder politico, pedia clemencia aquellos que no pensaban como la Iglesia Catolica Romana, y decia que se les debia de otorgar a los tales, los derechos que se les debia a todos los seres humanos. En esto, Calvino demostro que NO fue una persona de su tiempo/epoca, como lo dicen sus defensores modernos, muchos de ellos ignorando el cambio de parecer del Reformador al respecto, ya teniendo, o para hacerles una conscesion, ejerciendo cierta influencia sobre el Consistorio en Ginebra.

Que Servet era un hereje, lo era, eso no se puede negar. Pero como dijo Castellio:

Hominem occidere non est doctrinam tueri sed hominem occidere. Matar a un hombre no significa defender una doctrina; significa la muerte de un hombre.

Lo chistoso y trizte de todo esto, es que en este pasado aniversario de los 500 años de la Reforma, muchos que ahora siguen a Calvino casi ciegamente, hubieran sido quemados, exiliados y aun ahogados por el, y los otros 2 Reformadores Magisteriales, Lutero y Zwinglio, por la razon de pedir libertad de consciencia. Lutero dijo en Worms en 1521 que ir contra la consciencia no era bueno, (de hecho, su cita, modificada para mis tiempos, es el encabezado de este blog) y por eso se hizo un campeon entre las masas, que 4 años despues, por seguir sus consciencias, se opusieron a la opresion que los haciendados de su region los tenian. En ese caso tambien, Lutero le dio rienda suelta a los poderesos que lo apoyaban a el, para aniquilar a los campesinos. Zwinglio, fue otro que al ver que le convenia mas que el Magistrado estubiera de su lado, dejo su conviccion de que el Bautismo solo era para creyentes, y se puso del lado del Magistrado, y condeno a los primeros Anabaptistas a su muerte. La muerte de los Anabaptistas en Zurich a provocado la peticion de perdon por sus habitantes, y este lo podran ver en este blog aqui.

Muchos celebraron los 500 años de la Reforma, por la “libertad” que nos trajo, pero esa libertad que tenemos ahora de consciencia y de libertad de culto, no se la debemos a los Reformadores Magisteriales, pues ellos perseguian a todo aquel que no seguia su liturgia o confesion de fe. La libertad de culto y de consciencia se origino con los Anabaptistas, y desgraciadamente, por el evento con Servet, que fue uno de las muchas victimas de la Reforma Magisterial, tomo mas fuerza. Fue hasta el final de la guerras de religion que duraron aproxidamente 30 años, 1618-1648, en la cual los Catolicos Romanos y Protestantes lucharon unos contra los otros de una manera horrenda, que finalmente la libertad de culto se dio en la “Cristiana” Europa. No cabe decir, que ese proceder entre Cristianos, dio comienzo a la “Ilustracion”, en la que ya la razon reemplazaba a la fe, despues de ver donde la fe los habia llevado a los que la profesaban.

En nuestros dias, aun vemos tal persecusion, como lo vimos en el caso de Will Graham contra CLIE, y en especial, contra Alfonso Ropero. Es interesante ver que Will se denomina como del ala Calvinista, y su proceder, es coherente con dicha tradicion: de perseguir a todo aquel que no piensa como el, de difamarlo y decir mentiras de dicha persona para destruirla en la opinion publica. Eso le hizo Calvino a Castellio, eso hace Will y muchos mas a otras personas que son sus blancos de ataque.¡Dios nos guarde de semejantes personajes!!!

Les invito a leer el PDF, que lo podran bajar aqui.

 

Share This Article

¡La futilidad de los estudios expositivos de palabras biblicas!

Next Story »

Calvino y sus declaraciones incriminatorias sobre la muerte de Servet

Teología

Leer más

More