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Eusebio, el Padre de la Historia Cristiana, afirma que el don de profecía estaria hasta la venida del Señor.

Eusebio

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En estos días he estado en conversación con personas que dicen ser Cesacionistas, o que no creen que los dones, en especial el de lenguas, sanidad y profecía, existen el día de hoy. He demostrado como exegéticamente esta posicion no se puede  justificar, y mucho menos por la historia de la iglesia.

Como he dicho antes, la pugna con los Montanistas no era si aun debería haber profecia presente en la iglesia, aun despues que se habia aceptado el Canon de la Biblia. El problema residia entre quienes eran los verdaderos y falsos profetas dentro de la Iglesia. Aca esta la cita de su libro.

Eusebio Historia de la Iglesia 5.17.4. Y de nuevo después de un poco, dice: Ciertamente, si habiéndose Quadratus y Ammia en Filadelfia, como ellos afirman, las mujeres con Montano recibieron el don profético, dejen que muestren que entre ellos lo recibió de Montano y las mujeres. Para el apóstol consideró necesario que el don profético debe continuar en toda la Iglesia hasta la venida final. Pero ellos no pueden demostrar que, aunque este es el decimocuarto año desde la muerte de Maximila.

Podemos ver, por lo tanto, que la iglesia primitiva no tenia ningun problema con que el ministerio profético siguiera hasta el fin. La posicion Cesacionista no se puede justificar apelando a un modo de pensar apostólico o post-apostolico. El Cesacionismo nació mucho después, cuando ya la iglesia se habia hecho una con la cultura, y con el Imperio.

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