La Cuadrimensión de Dios. Una herejía del pasado envuelta en un nuevo estuche 2. Elyon

Nombres de Dios manipulados para afirmar la Cuadrimensión de Dios

Se usan 4 nombres para llegar a la conclusión que Dios es mas bien una Cuadrimensión, mas allá de ser una Trinidad. Es necesario ver si las definiciones dadas por aquellos que sostienen la cuadrimensión de Dios son compatibles con las que encontramos en el Hebreo bíblico, o si son mas invenciones o apelaciones a definiciones oscuras y dudosas. Así que cada nombre mencionado en los 2 primeros versículos del Salmo 91sera examinado si es que estos en realidad apoyan dicha enseñanza.

El Elyon. Podemos ver que este nombre de Dios en particular tiene el nombre El (dios) y que Elyon (altísimo) que es mas bien un adjetivo,[1] o superlativo[2] de El. La primera ves que vemos este nombre en la Biblia es en Génesis 14:18-22, en especial el verso 22:

Génesis 14:22

Nueva Versión Internacional (NVI)

22 Pero Abram le contestó:

   —He jurado por el Señor, el Dios altísimo, creador del cielo y de la tierra,

Acá vemos también el ejemplo de que para los Cananeos, El Elyon era parte del panteón de dioses que tenían,[3] y para ellos, era el mas alto de todos, de ahí el nombre Elyon (altísimo).

Dentro del concepto Hebreo, Elyon se usa mas de una manera universal, mientras que YHWH o Señor, mas en relación con Israel:[4]

Deuteronomio 32:8-9

Nueva Versión Internacional (NVI)

8 Cuando el Altísimo dio su herencia a las naciones,
cuando dividió a toda la humanidad,
les puso límites a los pueblos
según el número de los hijos de Israel.
9 Porque la porción del Señor es su pueblo;
Jacob es su herencia asignada. 

Algo similar encontramos en Salmos 91:1-2. En el primer versículo, “Altísimo”, como “Omnipotente” (Shaddai), se les aplica a la humanidad en general, mientras que el nombre de Dios, YHWH, se le aplica al salmista en particular, que aparentemente es parte del pueblo de Dios en el versículo 2 del salmo.

Para nuestro estudio acá, es de importancia notar que el nombre Elyon se le aplica a YHWH, una ves mas, no apuntando a una “esencia increada”, o algo similar, mas bien, indica el alto estatus y poder de Dios, como se puede ver en los siguientes Salmos, 47:2; 82:6; 83:18, donde aparentemente, el orden es invertido, de Elyon YHWH, a YHWH Elyon; Salmo 91:1, 9, donde el versículo 9, invierte Elyon y Shaddai, a Shaddai Elyon; Salmo 97:9.

La triada de YHWH, Elyon y Shaddai la vemos también en Números 24:16:

Números 24:16

Nueva Versión Internacional (NVI)

16 Palabras del que oye las palabras de Dios
y conoce el pensamiento del Altísimo;
del que contempla la visión del Todopoderoso,
del que cae en trance y tiene visiones:

Después de ver el uso de la palabra Elyon dentro de los Salmos, y libros históricos, podemos ver que en ningún momento se refiere a una “esencia increada”, o algo que apunta a un Dios mas alto que el Dios que tenemos revelado en las Escrituras, o el Dios revelado en la persona de Jesucristo en su venida, y en su comisión para la iglesia en Mateo 28:19. No existe ninguna conexión entre Elyon y Juan 1:18, inferida ni directa, por nadie en las Escrituras. Ningún profeta o apóstol uso la palabra Elyon para referirse a un ser mas allá, increado, del cual derivan 3 manifestaciones conocidas como el Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Es mas, lo que Juan esta hablando en Juan 1:18, es que nadie jamás ha visto al Padre, y esto lo vemos en Juan 14:8-9. Pero veamos que los que promueven la cuadrimensión, solo citan la mitad del pasaje. Acá esta la cita completa tomada de la Nueva Versión Internacional, que creo que es la mejor que explica el texto en Español:

18 A Dios nadie lo ha visto nunca; el Hijo unigénito, que es Dios y que vive en unión íntima con el Padre, nos lo ha dado a conocer. 

He mencionado en otra entrada como los que se dicen tener estas revelaciones y se titulan no solo apóstoles, sino que “doctores” también, no pueden ni leer el Español bien.   Tanto en la NVI como en la RVR1960 vemos que la frase esta dividida por un punto y como, que gramaticalmente se utiliza para unir dos oraciones relacionadas en una sola frase (yuxtaposición). Así que citar la mitad del versículo, viendo claramente un punto y coma, es decir algo incompleto. Es simplemente manipular el versículo para que diga lo que no dice.

Lo que si podemos decir, que Elyon, como también veremos sobre Shaddai, eran nombres usados por pueblos vecinos de Israel, para referirse a sus deidades. Luego, estos nombres fueron apropiados por Israel, y usados como adjetivos para el unido Dios verdadero, YWHW. Pero aun estos pueblos jamás tuvieron conceptos parecidos de esos nombres a los que ahora estas personas les quieren atribuir.  Se ha dejado claro que Elyon no tiene nada que ver con un dios, persona o “esencia increada” en las mentes de los escritores bíblicos.

Dejando en claro lo que Elyon es y significa, pasemos ahora a la próxima palabra en el versículo 1 de Salmos 91, Shaddai, que es clave para esta doctrina.


[1] John McLaughlin, “Names of God in the Old Testament”, in Eerdmans Dictionary of the Bible. David Noel Freedman, Ed. (Grand Rapids: W. B. Eerdamns Pub. 2000) pg. 515.

[2] Robert J. Wyatt, “God, name of”, The International Standard Bible Encyclopedia Rev. Ed. Vol. 2 (Grand Rapids: W. B. Eerdmans Pub. Co. 1982) pg. 506.

[3] John McLaughlin, “Names of God in the Old Testament”…pg. 515.

[4] Terence E. Fretheim, “El” New International Dictionary of Old Testament Theology & Exegesis Vol. 1 Willem A. VanGemeren Ed. (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1997) pg. 400.

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