• Leído 1162 veces.

Una Entrevista con Christophe Chalamet – Presentador del Curso sobre Calvino en Cursera

chalametChristophe es un erudito de la Universidad de Ginebra y uno de los presentadores en el próximo Curso Coursera de Calvino. Se sentó para una breve entrevista. Aquí está nuestro intercambio:

¿Qué fue lo que te atrajo a Calvino?

– Cuando naces en Ginebra y asistes a la escuela secundaria que Calvino fundo en 1559 (renovaciones se acaban de terminar y celebraron el sábado pasado, se ve hermosa, ver http://icp.ge.ch/po/calvin) y luego entras en la teología, entonces la pregunta es más bien: ¿cómo se puede escapar de Calvino? En términos más generales: cuando la Universidad de Ginebra estaba pensando en ofrecer varios MOOCs, el tema de Ginebra y la Reforma, como era de esperar, se acercó. El rector de la Universidad sabía de la experiencia de la Facultad de Teología, con cursos en línea y nos invitó a ofrecer un MOOC.

¿Cómo llegaste a enseñar a Ginebra?

– La Universidad de Ginebra es mi alma mater. Cuando tenía una abertura de posición en teología sistemática en 2010, decidí darme una oportunidad, a pesar de que yo era un miembro muy feliz de Departamento de Teología de la Universidad de Fordham. Me mudé a Suiza por varios motivos, entre ellos motivos familiares (es decir, para que mis hijos pudieran conocer a sus abuelos y viceversa). También es interesante, para aquellos que disfrutan de los desafíos, para ser la enseñanza de la teología en una sociedad fuertemente secularizada y en una universidad prominentemente laica .

¿Cuánto hace que tu y los otros presentadores han trabajado en el campo que en breve comenzarán el Coursera?

– Empezamos a planearlo a principios de 2013, registramos todo ello durante el verano de 2013 y se ofreció por primera vez en octubre de 2013. Estamos a punto de ofrecer la segunda edición, con sólo unos pocos cambios (4 nuevas secuencias de video, más acerca de ellos más adelante).

¿Quién más está involucrado en el curso y cuáles son las materias que enseñan?

– Michel Grandjean y François Dermange son los principales instructores, conmigo. Michel Grandjean es un historiador del cristianismo, François Dermange es un especialista en ética y teólogo. Tenemos muchos académicos invitados, además del “equipo básico”.

¿La última vez que este curso fue ofrecido había gente de todo el mundo que participaron. ¿Se perfila esa manera esta vez?

No se la respuesta a esa pregunta aun.

¿Es el curso lo mismo que con anterioridad o se han eliminado algunas cosas u otros agregados?

– Hemos añadido 4 nuevos vídeos: sobre el Catecismo de Heidelberg y la transición a la escolástica protestante / ortodoxia al rededor del tiempo de la muerte de Calvino, en la tradición de la Reforma y el arte, sobre  Roger de Taizé, y en dos figuras clave del siglo 20 reformadas que encarnaban la tradición calvinista en su mejor momento durante la Segunda Guerra Mundial: Marc Boegner y Madeleine Barot.

¿Qué podrán los estudiantes tomar de la asignatura. O al menos qué es lo que espero que hará?

Espero que sobrepasen los estereotipos pasados unos Calvino y la tradición Reformada. También espero que entendían que lo que condujo Calvino no fue una «ruptura» de Roma, sino el redescubrimiento y la proclamación del Evangelio. Ese legado sigue vivo, por suerte.

Calvin es una figura divisiva incluso 500 años después de su nacimiento. ¿Por qué crees que lo es?

La búsqueda de la verdad (y la justicia, se puede añadir) no siempre conduce a la armonía entre los seres humanos! Por otra parte, la lucha de Calvino por la verdad del Evangelio fue en gran medida una lucha del siglo 16 por el Evangelio, por lo tanto, la dimensión autoritaria del hombre, que no Reformada en su / su sano juicio desea colocar en un pedestal. No debemos perder de vista el hecho de que él mismo quiso reconciliar sus compañeros protestantes, como se puede ver en sus enseñanzas sobre la cena del Señor.

¿Ves a Calvino como un tirano?

No.

¿Como ha cambiado tu punto de vista sobre Calvino con el tiempo?

– Me he vuelto un poco más crítico de las caricaturas de Calvino como un oficial proto-Gestapo (cf. retrato de Stefan Zweig de Calvin) o, en el otro extremo del espectro, como pensador proto-moderno. Él es una figura histórica mucho más compleja que eso.

Si hay una cosa sobre Calvino que necesita corrección en la mente del público, ¿cuál sería y por qué?

La idea de que él no tenía ninguna sensibilidad a la belleza y la alegría (este cliché está particularmente arraigado en Ginebra).

¿Calvino mato a Serveto?

– Él no encendió el fosforo (el en realidad pensaba que quemar a Servet en la hoguera era demasiado cruel muerte y sugirió un método diferente: la decapitación – mira lo buen hombre que era), pero jugó claramente un papel decisivo en el juicio y posterior muerte del médico de español . Servet, sin embargo, fue un hombre perseguido, y no sólo por los Protestantes. Escribo esto como alguien que no es un historiador del Cristianismo.

¿Era Calvino sin corazón y humor? 

Sin corazón, seguro que no. Sin humor: pueda (desafortunadamente) que si.

¿Crees que Calvino era dependiente en algún aspecto de Zwinglio en su pensamiento?

Interesante pregunta; No estoy seguro de cómo responder a ella. Calvino retuvo la «simbólica» dimensión de la Cena del Señor, la cual era la opinión de Zwinglio, pero eso no fue todo Calvino tenía que decir sobre este tema.

Has escrito una serie de libros sobre temas teológicos y teólogos. ¿Tiene planes para escribir un libro sobre Calvino?

No por ahora. Tal vez un día, tal vez sobre la base de sus sermones y comentarios bíblicos (que aún no se leen mucho).

Calvino parece haber tenido algo de un “corazón de monje. Con esto quiero decir, creo que fue muy duro consigo mismo. ¿Cuál crees que fue la razón de esto?

– Estaba convencido de que ser discípulo implica una cierta disciplina personal. También pensaba que estaba «en misión», y crucial (de nuevo, una misión que se centra en el Evangelio).

¿Ustedes de la Universidad tienen planes para ofrecer un curso sobre Lutero o Zwinglio?

Hemos considerado la idea (esp. Con 2017 se acerca rápidamente) pero no hay planes definitivos a partir de ahora.

¿Si tuvieras que elegir un reformador que sigue siendo el más importante, ¿sería Zwinglio, o Zwinglio, o sería Zwinglio?

uuh, ¿qué pasa con … Zwinglio? Lamento decepcionarte, Jim, pero no seria Zwingli (por cierto, mi madre, que proviene de la región de Bremgarten, Aargau, cuenta Bullinger (que nació en esa ciudad) como uno de sus antepasados … eso es lo más cerca que puedo conseguir a poner fin en una buena nota!).

 

¡Suficientemente cerca! Gracias de nuevo tanto por tu disposición a responder a estas preguntas y mas que todo por ofrecer tu tiempo y talento en la enseñanza del curso. Jim West.

 

Si quieren apuntarse a este curso que sera llevado por internet, lo podrán hacer desde aqui:

 

 

¡Un caos exegético está invadiendo la iglesia! – Juan Stam

Siguiente »

¿Podemos Confiar en el Nuevo Testamento? O, ¿Lo han cambiado a través de los siglos? I y II – Gary Shogren

Teología

Leer más

Más