Los Cesacionistas y su horrenda lectura “bíblica” 2

Los Cesacionistas insisten que las “lenguas” son siempre lenguajes humanos entendibles, pero al parecer, Pablo difiere con ellos. Glosalia, por lo visto, no siempre quiere decir lo que paso en Hechos 2. Y por otro lado, si lenguas siempre son “lenguajes humanos”, porque hay el don de interpretación de lenguas, cf. I Cor. 12:10; 14:13-17.

Hay un grave error en la lectura bíblica Cesacionistas. Acá les paso mas pasajes sobre lo que Pablo dice que son las lenguas en la iglesia de Corinto:

 1 Cor. 14:13-17 (NVI)

13 Por esta razón, el que habla en lenguas pida en oración el don de interpretar lo que diga. 14 Porque si yo oro en lenguas, mi espíritu ora, pero mi entendimiento no se beneficia en nada. 15 ¿Qué debo hacer entonces? Pues orar con el espíritu, pero también con el entendimiento; cantar con el espíritu, pero también con el entendimiento. 16 De otra manera, si alabas a Dios con el espíritu, ¿cómo puede quien no es instruido decir «amén» a tu acción de gracias, puesto que no entiende lo que dices? 17 En ese caso tu acción de gracias es admirable, pero no edifica al otro.

Lo que dice Pablo en estos versículos, son tan fáciles de entender, y a la ves, son difíciles. Fáciles, pues vemos que claramente, Pablo esta hablando que hablar en lenguas no quiere decir que estamos hablando en lenguas que otros o el que las habla las entiende, cosa que va contra la posición cesacionista, que se desprende que las lenguas son siempre inteligibles para los receptores de ellas.

Lo difícil es que Pablo en el vs. 15 dice que podemos hacer tanto orar y cantar en el espíritu, como también orar y cantar con entendimiento. Esta tensión es una que muchos, después de la Ilustración, no soportan. Los comentaristas como Ralph Martin, David Garland, y Anthony Thiselton, ninguno de ellos carismáticos, mencionan que lo que Pablo menciona en ese versículo cuando menciona al espíritu, son las manifestaciones de éxtasis que se conocían en los tiempos bíblicos. En especial, tengo en mente a Delfi, que seria conocida en Corinto. John McArthur hace un gran alarde que ciertas manifestaciones Carismáticas se aproximan a lo que se ve en el culto africano de Kundalini. Pues creo que McArthur se vino muy a estos tiempos, pues como mencione, Delfi es mas relevante a lo que pasaba en Corintio, pero no vemos a Pablo condenando o diciendo que lo que ocurría en Delfi era lo mismo.

¿Que era lo que diferenciaba a lo que sucedía en Corinto y en Delfi? Por lo visto, era la insistencia de Pablo de lo que se hacia, se hiciera para la edificación de la congregación, y no solo del individuo. Esta proyección de la espiritualidad, era muy contraria a lo que se tenia en común en las religiones Greco-Romanas. La conclusión al argumento de Pablo no es lo que concluye McArthur, sino lo contrario, en el vs. 15 vemos como el culto cristiano, a la diferencia del pagano, se debe de conducir. Lo que dice Thiselton sobre el versículo 14 es interesante, “Si solo la mente esta activa, todo se queda a un nivel teórico; si solo el corazón esta activo, la puerta se deja abierta para la auto-decepción y credulidad. Si los dos están abiertos al Espíritu Santo, el resultado puede fortalecer a la comunidad y llevar fruto” Thiselton (2000:1113).

Lo que el cesacionismo, y sus allegados hacen, es totalmente ajeno a lo que Pablo hace o dirige a la iglesia en Corinto hacer.

Para concluir y regresando una ves mas al tema de las lenguas. Claramente, de estos versículos, no podemos concluir que las lenguas son siempre lenguajes o palabras inteligibles. Llegar a esa conclusión, va en contra de lo que Pablo dice. Lo que debemos de aceptar, es que la función de las lenguas en Hechos 2, es diferente a lo que vemos en Hechos 10, o 19, y ya en Corintios, vemos que las lenguas no son tanto para los inconversos, sino que es para la edificación personal, y que Pablo pone como el vehículo del mensaje de salvación la profecía, cf. I Cor. 14:3. Si las lenguas fueran siempre lenguajes entendibles, pues no se necesitaría el don de interpretación, que Pablo le dice a sus lectores a pedir, cf. I Cor. 14:13. Pero que las lenguas, tanto en oración como en canto, edifican al que las ejerce. ¿Cómo es esto? Espero que en el cielo le pueda preguntar a Pablo eso mismo, por mientras, solo ejercitare lo que el describe en las Escrituras.

La intolerancia interminable de Ekklesia Viva (¿muerta?)

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Diez objeciones al estudio de la Teología – 4

  • johan alvarez

    Saludos, Señor Luis Alberto jovel le envíoUn poco de este tema de Lenguas y Profecías de la Pagina de la Editorial a paz, Por favor leer detenidamente y/o imparcialmente no escudando ningún movimiento o religión, dejando mas bien que las escrituras den su propia interpretación. Dar click en el siguiente link http://www.editoriallapaz.org/lenguas_y_profecias_contenido.htm Date: Fri, 26 Sep 2014 16:38:04 +0000 To: jofealva13@hotmail.com

    • Ese tipo de editorial la paz ni siquiera cree en la trinidad si no puede conprender esa doctrina menos tiene nada que decir de las lenguas.

    • Bueno nadie trata de comentar artículo alguno de otro escrito de web alguna, sino enseñar como leer la biblia en temas como esto de hablar en lenguas entonces señor Johan hablé claro que estamos dentro de nada.

  • LA OPCIÓN CRISTIANA

    La verdad y la honestidad NO son una opción en la vida cristiana, sino un modo de vida.

    LA LECTURA DE LA BIBLIA

    Debiéramos leer la Biblia no para INFORMARNOS de lo que dice, sino para FORMARNOS con lo que dice.

    LA FORMACIÓN EL CEREBRO Y LAS LENGUAS.

    La informacion puede ser ALMACENADA en el CEREBRO o mejor dicho en la MENTE. Pero sólo eso. En otras palabras la mente en la Biblia es sólo un ALMACÉN, una BODEGA.

    Las lenguas no vienen del cerebro.

    A eso se refiere Pablo cuando dice mi “espíritu ora”.

    A estas alturas debiéramos entender
    que nuestra FORMACIÓN es en el “espiritu”. A eso se debe que puedes saber mucho de la biblia y no vivir lo que dice la biblia. Sólo estas llenando tu bodega, pero descuidas tu hombre interior.

    Debemos ver que el cerebro ocupa un lugar SECUNDARIO en la vida espiritual. Es la vida nueva depositada en tu espíritu lo que te capacita a ser LLENO DEL ESPÍRITU SANTO.

    Repito, como lo he dicho en otros sitios ya. Que es lo que te diferencia del hombre (en el N.T. es el no salvo) ????
    No es que tienes vida nueva mientras que el incrédulo no???
    Pues por qué si poseeis vida nueva ANDAIS como el resto de los hombres???

    Un incrédulo (los no salvos) NO puede percibir ni tener la EXPERIENCIA de los dones del Espiritu, ya que el Espiritu de Dios no habita en él.

    Si tienes vida nueva, andad en esa vida nueva.

    LAS LENGUAS LA ORACIÓN Y LA EDIFICACIÓN DE SI MISMO.

    Cuando hablas en lenguas, puedes pasarte horas orando, mientras que con el entendimiento (orar sin usar las lenguas) oras poco o a veces no sabes como empezar, te faltan palabras de oración o palabras de alabanza. A esto, el poder orar con libertad se le llama “edificarse a si mismo”.

    EL CONOCIMIENTO Y LA EXPERIENCIA

    Fuimos llamados a conocer el contenido de la Palabra de Dios, pero quien hace REALIDAD ese contenido es el Espíritu Santo.

    Es decir, la vida nueva que habita en tu espíritu, no te fue dada para depender de tu cerebro o incalculable conocimiento o grandes ideas. Ni para depender de tu destreza, habilidad o refinacion, ya que Dios no depende de estas cualidades del hombre, sino al revés es el hombre quien depende de las cualidades o dones de Dios.

    Dios lo hace así, por qué lo que viene del hombre forza al mismo hombre a glorificarse a si mismo. Es decir, es LA GLORIA DEL HOMBRE. Mientras que la vida nueva nos trae lo que es de Dios, y que no es de nosotros, sacandonos de ensimismarnos de nosotros mismos y librandonos de nuestra propia gloria ya que si los dones de Dios son parte de su gloria entonces nos gloriaremos ya no en la nuestra sino en la gloria de El.

    • Tommy, te paso este comentario, pero creo que ni Pablo esta de acuerdo contigo.

      La Biblia hay que almacenarla en la mente, por eso tenemos el gran ejemplo del Salmo 119.

      Tambien, Dios nos ha hecho tanto espirituales, como tambien carnales. Por eso Pablo dice en I Cor. 14, que dice :
      1 Cor. 14:15 ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento.

      Las dos cosas tienen que ir mano a mano.

  • EXACTAMENTE

    Tienes toda la razon. Estoy completamente de acuerdo con Pablo y contigo.

    LOS ÁNGULOS Y EL PUNTO DE VISTA.

    Las lenguas pueden ser abordadas desde diferentes referencias, hsciendo mas completo el enfoque total. Lo siento si parecí descuidado
    en la refetencia al uso del ORAR con el ENTENDIMIENTO.

    Sólo quería resaltar el sentido que se encuentra bajo la experiencia al hablarlas, ya que no producen un VACÍO en la experiencia individual
    (en quien las habla) ni en la comunión con Dios.
    Como todo don de Dios, energiza y crea una vida de EDIFICACIÓN DE VIDA PARA VIDA Y VIBRANTE.

    EL CESACIONISMO Y EL INTELECTO

    Ya se pueden encontrar referencias respecto a esto.
    Son tocadas, en poca relevancia, pero ya han sido percibidas.

    El cesacionismo, sino depende de una vida en la corriente del Espíritu Santo, es decir, de la obra del Espiritu Santo a traves de los dones, lo único que le queda es apoyarse completamente en la vida natural.

    Concretamente, su línea de reflexión y acción recae sobre el cerebro.

    LA SALVACIÓN Y NOSOTROS

    La salvación, NOS LIBRA de nosotros mismos.

    LA VIDA NUEVA Y LA VIDA NATURAL.

    Ya teníamos vida antes de ser salvos.

    Pero Dios nos proporciona otra diferente, una que no estaba en nosotros.

    Si nos concede una nueva, es por qué la que ya teníamos estaba caduca, y no cumplía con los requisitos para el desarrollo del nuevo hombre.

    En otras palabras, NO recibimos vida nueva, para luego andar por la que teníamos antes de ser salvos o vida natural.

    El Espíritu Santo, no habla directamente a la mente.

    También en las lenguas (glosolalia), la actividad es fuera del cerebro físico y de la mente. Es nuestro espíritu el que habla.
    Pablo lo menciona al decir “mi espíritu ora”, Y “mi entendimiento queda sin fruto”

    El hombre cayó por buscar “sabiduria” afectando el cerebro y la mente contenida en el. Si decidimos vivir dependiendo de la grandeza de nuestro cerebro,
    No hay SENTIDO para que recibir VIDA NUEVA la cual es depositada precisamente en el hombre interior NO EN EL CEREBRO.

    Todos los Dones del Espíritu Santo se desarrollan y actúan desde el hombre interior o espíritu. El cerebro solo ENTIENDE pero lo hace después de que el hombre interior recibe o percibe la voluntad de Dios.

    De esta forma, el Cesacionismo, cree que el valor del cerebro, TRASCIENDE, el valor del hombre interior.

    Eso es su CRAZO error, y herejía. Por eso precisamente su POSTURA bíblica se ve antibiblica y los grandes eruditos no le ven sentido ni valor.

    Dios no depende de las grandes ideas del hombre, ni de su cerebro, ya que lo que se origina en el hombre redunda en su gloria de este. La salvación nos libra de nosotros mismos, aun en lo que respecta en nuestra glorificacion. Los Dones y el servicio a Dios por medio de ellos, son hechos por nuestro hombre interior solo por que este esta habitado por el Espíritu Santo. Sino fuera asi, no tiene caso estudiar el hombre interior o espíritu ya que la única perspectiva nuestra seria verlo como lo hace el mundo sin Dios, cayendo en el mal uso de el como lo hace el hombre no salvo, el cual esta sin DIOS y sin ESPERANZA.

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