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Cristianos Continuistas – Parte 2. Descripción de Pentecostales/Carismáticos/Tercera Ola

Principios Pentecostales.

El Pentecostalismo tiene sus raíces en los avivamientos del Segundo Gran Despertar y el avivamiento de santidad en los Estados Unidos durante la segunda mitad del siglo XIX. Tales movimientos enfatizaron tanto espiritual y renovación, y con el tiempo, experiencias sobrenaturales como una parte regular de la vida cristiana.

El crecimiento de esta teología y práctica en particular en América en la década de 1800 abrió el camino para el nacimiento del movimiento pentecostal, que se remonta a Charles Parham y unos cuantos estudiantes de la Biblia en Topeka y al principio del siglo pasado. Parham dio a los estudiantes una única misión: estudiar la Biblia y encontrar la evidencia de la llenura del Espíritu Santo. Basados en Hechos 2, concluyeron que el hablar en lenguas era la evidencia de la llenura del Espíritu.

Varios años más tarde, en 1906, otro de los estudiantes de Parham, William Joseph Seymour, llevó el avivamiento de Azusa Street, en Los Angeles. Fue a partir de la Misión de la Calle Azusa que el Pentecostalismo empezó a llamar la atención en todo el mundo. Durante más de tres años, bajo el liderazgo de Seymour, de la Calle Azusa tenían tres servicios al día, siete días a la semana. (Parham no es un jugador importante después de esto por varias razones-no todas son buenas.)

Para la primera mitad del siglo XX, la creencia y la práctica Pentecostal permanecieron separados de la corriente principal religión denominacional formando sus propias denominaciones como las Asambleas de Dios (la denominación pentecostal más grande), la Iglesia de Dios en Cristo y muchas otras. Hoy en día, este tipo de denominaciones pentecostales son partes clave de la Asociación Nacional de Evangélicos, trabajando con otros evangélicos para lograr un impacto en todo el mundo.

Sin embargo, ese impacto Pentecostal aún no había terminado.

Carismáticos y las Denominaciones

El domingo de Pascua de 1960, Dennis Bennett, rector Episcopal de San Marcos en Van Nuys, CA reveló a su parroquia que había experimentado lo que describió como un segundo bautismo del Espíritu, acompañado por el hablar en lenguas.

Pronto renunció a su posición en un conflicto, pero la renovación carismática ya se está afianzando en las iglesias protestantes tradicionales, e incluso encontró su camino en la Iglesia Católica Romana. La influencia del pentecostalismo se convirtió en un movimiento que revivió muchas iglesias históricas que estaban pasando por dificultades.

Como un ejemplo de esa influencia, el movimiento carismático es una influencia importante en el anglicanismo británico tanto de que son una parte importante de la Iglesia Anglicana en Gran Bretaña, con la Santísima Trinidad Brompton siendo la iglesia más influyente. El actual arzobispo de Canterbury es un carismático evangélico-que habla en lenguas-y está conectado a la Santísima Trinidad Brompton.

Este período de tiempo en la historia religiosa se ​​conoce como la segunda ola, la primera oleada de ser el nacimiento del pentecostalismo en el cambio de siglo.

Tercera Ola

A pesar de que Pentecostales están mucho más relacionados teológicamente a iglesias evangélicas que protestantes de denominaciones tradicionales, las iglesias principales fueron las primeras en integrar la teología pentecostal y la práctica en sus iglesias. De hecho, la mayoría de las iglesias evangélicas rechazaron el Pentecostalismo hasta mediados de la década de 1980, cuando la Tercera Ola empezó a tener su impacto. (Más tarde, muchos carismáticos dejarían sus iglesias-particularmente denominaciones tradicionales cuando el Protestantismo se moviera de izquierda – y formarían iglesias carismáticas independientes.)

John Wimber y el Movimiento Vineyard, y misionero y profesor del Seminario Fuller C. Peter Wagner son ampliamente considerados como los catalizadores de la Tercera Ola, aunque sin duda incluirá Chuck Smith en esa lista. Dentro de las iglesias de la Tercera Ola hay un énfasis en los signos y maravillas, y haciendo especial hincapié en todas las personas, no sólo el liderazgo, sean capaces de expresar los dones carismáticos.

Debido a la influencia de Wimber (quien salió del Movimiento de Jesús) y Wagner (que era un misiólogo) estas iglesias produjeron una creencia distinta que el poder del Espíritu que produce señales y maravillas habían sido hechos con el propósito de la evangelización y el impacto del Reino , no sólo la santidad personal. Ellos creían en el poder del Espíritu para lo milagroso, pero no vieron la necesidad de una segunda experiencia se llama el bautismo del Espíritu Santo.

Sin embargo, continuismo y la Tercera Ola pueden, en cierto sentido, referirse a todos las personas que creen que los dones han continuado, lo que parece ser una categoría en crecimiento como el cesacionismo no tiene la influencia que una vez tuvo.

 

Parte 3. Creencias y Dones.

Por Ed Stetzer.

Cristianos Continuistas – Una Introducción General 1

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¿Qué es el Continuismo? Una Definición

  • Mi estimado Luis quizás dirás que te estoy espiando, pero no. Solo que quería solo continuar mirando tus escritos… y ahora veo un sincretismo de lo mas horrible… una mezcla de entre lo mas o menos pasable a lo imposible de tragar… ahora resulta que esas personas de la tercera ola son ejemplo…? Por favor Luis… pero es precisamente eso lo característico del pentecostalismo, que no hacen o no pueden hacer una diferencia. Lo que te quiero decir que para tu criterio los bautistas y los pentecostales son lo mismo. Y si no tienes ni criterio ni haces diferencia entre lo derecho y lo izquierdo, pues muestra tu carencia de convicciones….
    Estimado Luis bendiciones.

    • Si te fijas, el escrito es por Ed Stetzer, que es pagado por Crossway, que son Bautistas del Sur para dar esta clase de datos.

      Creo que el problema tuyo es que no soportas al ver datos y pruebas. El tener criterio, es poder oir a los demas, y reconocer lo que son, o como ellos se ven asi mismos.

      Se que esto es imposible de tragar. Por eso ni lo consideraron en la mentada conferencia. Asi como manipularon la historia de las Anabaptistas, tambien se pretende manipular la reciente historia

      Te repito, el escrito es por Ed Stetzer, respetado entre los Evangelicos.

      Ahora, en los seminarios bautistas aca en Australia, como tambien en algunos de USA, siempre esta el comentario, que entras a una iglesia bautista, y no sabes si es Pentecostal o Bautista, dado por la musica que se toca. De hecho, en muchos entornos Pentecotales, no se habla mas en lenguas, o se esta reduciendo el distinctivo que hace a los Pentecostales. Voy a escribir al respecto, con datos y pruebas, pero creo que diras de nuevo que estoy haciendo sincretismo.

      En fin, y luego me dicen a mi el obsesionado!!

      Bendiciones.

  • Jajaja…… estimado Luis, obsesionado… pero si solo son comentarios… y no son a diario… pero obsesión no.
    Mira, el asunto es que debemos marcar un una diferencia precisamente con nuestras convicciones… sabes que fue eso lo que precisamente el profe Mac critico de Piper, su falta de definición, dice que cree algo y después expresa otras cosas… y eso es de condenar como dijo Pablo…. o eres o no eres… cosa que a muchos les cae como chile en los ojos, cuando ven a Mac tan categórico, tan exclusivo, tan tajante… creo que eso es el “coco” de muchos, al menos Mac no creo que le pidan cuentas por decir lo que cree y lo que piensa… cosa que a muchos, pues les falta ese valor…. No es pelea por la excelencia, creo que en estos días se necesitan voces con firmes convicciones, que digan que hay Un Solo Camino, y Una Unica Verdad… eso se necesita hoy, y eso le aplaudo a Mac… y veo en el un sentir de expresar la verdad, no de debatir si es primero o segundo, si es 100% históricamente cierto o no… veo en el mucha certeza básica y elemental [pues que de hecho así es el Calvinismo].. cosa que seria suficiente para que el pecador pueda llegar a conocer la verdad..

    Referente a los estilos de adoracion y culto, liturgia y esas cosas, creo que mientras se haga en orden y en sentir de verdadera adoración, esta pasable.. y eso de cada cultura y nación donde se este adorando al Señor… en fin, espero y es mi oración que los pentecostales salgan de sus ideas y se acomoden al verdadero evangelio, por el bien de ellos mismos..

    Saludos y bendiciones Luis.

    • Como veo, Mac es un absolutista, mientras que Piper, como yo, estamos dispuestos a vivir con la tension entre el ahora y el no aun, o como se dice en Ingles, “Now and not yet”. Si el Apostol Pablo estubo dispuesto a aceptar eso, mientras que Mac no, pues yo me quedo con Pablo, Jesus, y la Biblia.

      Ser exclusivo y tajante, por eso es que a Pablo lo despreciaban, por ser corporalmente NO asi, y asi en las cartas. Dentro del pueblo Norte Americano, Mac hace lo mismo que su partido predilecto hace, el partido Republicano. No te acuerdas que ha apoyado a McCain? Asi que, usa retorica absolutista. Y ahora que me pones a pensar, Diamond usa la misma retorica, y por eso es que mucha gente lo sigue. Es mas facil ser absolutista, que usar la cabeza y ponerse a pensar el porque de las cosas, y el posible resultado de la posicion expuesta.

      Asi que si le aplaudes a Mac, le vas a tener que aplaudir a Diamond. Y si el quiere proclamara la verdad, y no debatir, pues una ves mas, como en el caso del suicidio, se sale de la ya determinada “tradicion” de apologistas cristianos, de antaño y modernos.

      Sobre lo ultimo, sobre los estilos de la adoracion, me gusto que ahora el Dr. Brown resalto algo raro de Mac. El dice que a veces no quiere ni musica para no ser tocado en sus sentidos. Y eso es lo que el promueve, en su iglesia, y se lo quiere imponer al resto del Cristianismo. Primero Dios que su cruzada no alcance esa magnitud.

      Disculpen, pero al ver a Mac hablar, la unica diferencia de entre Marco Morales y Mac, es que Mac sabe mas, pero tiene la misma actitud. Si es de ser absolutista, por eso siguen a Morales tambien, o a los Republicanos, que para ellos, estan con ellos, o contra ellos, o a los comunistas, o a los dictadores, etc.

      Y como ya le dije a mi primo. Ya no quiero hablar del tema tanto, y he preferido publicar cosas que ni lo mencionan, pero son ustedes los que lo estan defendiendo. Si quieren que ya no hable de el, pues no me sigan acordando, y dandome oportunidad para seguir hablando de este tema.

  • El pequeño asunto Luis, es que son tus comentarios y tus citas selectas las que me hacen tener replica, son tus ideas que plasmas lo que mueve al preguntarnos porque tanta saña contra Mac y tanta defensa contra lo indefendible…?
    Ahora, a cada respuesta que das le aplicas una porción mas de tus idea sincretista, pero ahora la aplicas a nosotros al acompañarnos con Diamond…? Que tiene el que ver con nosotros… es como si te compara con Maldonado, Luna o Jose Luis Miranda.. que tendrías tu que ver por tus ideas [que lógico no son de mi agrado] pero tampoco extremaría mi definición contigo y tus ideas al compararte o acompañarte con los que te menciono… eso no seria ni correcto ni certero. Mac y Diamond nada que ver, es como si compararas Mercedes Benz con Hyundai, no hay punto de referencia. Pero por tu espíritu amarillista así lo vez.

    Por otro lado, y esto solo como un apéndice, y es porque quizás no conoces afondo los partidos políticos acá en EU, pero 80% de la población cristiana acá, somos republicanos, y quizás la parte innentedible por parte de ustedes que viven en otro país es que solo ven las guerras que se forman en periodos de gobierno por parte del partido Republicano, quizás sea eso o no, pero para nosotros el hecho de que un cristiano sea Demócrata, es algo raro, casi tirándole a abominable… repudiable y desleal a Dios. Asi lo vemos. Por el apoyo exclusivo de los Demócratas a aberraciones tales como aborto, homoxesualismo y tales cosas. Esto te lo digo para que si no sabes, entiendas un poco, o quizás lo sabias, pero buscas cualquier mancha en Mac.. como sea.

    Saludos Luis, y echale ganas… Bendiciones.

  • Pingback: ¿Qué le paso al Pentecostalismo? Volviendo a las raíces. – Rafael Stringel()

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