Serie del Canon 8-El Canon del NT no se decidió en Nicea-O Cualquier otro Concilio de la Iglesia

Por cualquier conjunto de razones, hay una creencia generalizada de (Internet, libros de divulgación) que el canon del Nuevo Testamento se decidió en el Concilio de Nicea en el año 325 dC-bajo la influencia cómplice de Constantino. El hecho de que se hizo esta afirmación en el best-seller de Dan Brown El Código Da Vinci muestra lo extendida que lo que realmente es. Brown no inventó esta creencia, sino que simplemente lo utilizó en su libro.

El problema con esta creencia, sin embargo, es que es claramente falso. El Concilio de Nicea no tenía nada que ver con la formación del canon del Nuevo Testamento (ni tampoco Constantino). Nicea se refiere a cómo los cristianos deben articular sus creencias acerca de la divinidad de Jesús. Así fue el lugar de nacimiento del credo niceno.

Cuando las personas descubren que Nicea no decidió el canon, la pregunta de seguimiento suele ser: “¿Qué concilio hizo decidir el canon?” Seguro que no podría haber un canon sin algún tipo de autoridad, acto oficial de la iglesia por lo que se decidió . Sin duda, tenemos un canon por algún grupo de los hombres en algún lugar votó por él. ¿Cierto?

Toda esta línea de razonamiento revela una suposición fundamental sobre el canon del Nuevo Testamento que necesita ser corregida, es decir, que era (o debía ser) decidida por un concilio de la iglesia. El hecho del asunto es que cuando nos fijamos en la historia de la iglesia primitiva no existe tal consejo. Claro, hay consejos regionales de la iglesia que han hecho declaraciones sobre el canon (Laodicea, Hippo, Cartago). Pero estos consejos regionales no sólo “recogen” los libros que pasaron a gustar, pero afirmaron los libros que creían que habían funcionado como documentos fundamentales para la fe cristiana. En otras palabras, estos concilios estaban declarando las cosas ya hechas, no de la manera que querían que fueran.

Por lo tanto, estos consejos no crearon, autorizaron o determinaron el canon. Ellos simplemente eran parte del proceso de reconocimiento de un canon que ya estaba allí.

Esto plantea un hecho importante sobre el canon del Nuevo Testamento que todo cristiano debería saber. La forma de nuestro canon del Nuevo Testamento no fue determinado por un voto o por un consejo, sino por un consenso amplio y antiguo. Aquí podemos estar de acuerdo con Bart Ehrman, “El canon del Nuevo Testamento fue ratificado por un amplio consenso y no por la proclamación oficial”. [1]

Lo mismo puede decirse para el canon del Antiguo Testamento. Jesús mismo utilizó y citó los escritos del Antiguo Testamento, sin indicación alguna de que había incertidumbre sobre qué libros pertenecen. De hecho, él llevó a cabo su audiencia responsables de conocer estos libros. Sin embargo, en todo esto, no hubo consejo de la iglesia del Antiguo Testamento que oficialmente los recogió (ni siquiera Jamnia). Ellos también fueron el resultado de lo antiguo y generalizado consenso.

Al final, sin duda podemos reconocer que los seres humanos desempeñaron un papel en el proceso canónico. Pero, no el papel que se atribuye tan comúnmente a ellos. Los seres humanos no han determinado el canon, que ellos respondieron En este sentido, podemos decir que el canon realmente eligió a sí mismo.

Al final, sin duda podemos reconocer que los seres humanos desempeñaron un papel en el proceso canónico. Pero, no el papel que se atribuye tan comúnmente a ellos. Los seres humanos no han determinado el canon, que ellos respondieron En este sentido, podemos decir que el canon realmente lo eligió a sí mismo.

[1] Lost Christianities, 231.

Por Michael Kruger.

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